Christian de Vietri
Oeuvres d'art





La sculpture est une représentation réaliste d'un feu de camp. C'est un lieu autour duquel les gens se rassemblent et autour duquel des histoires peuvent être racontées. Les bâtons et les bûches en fonte d'aluminium sont composés d'un tas ordonné, du plus petit au plus grand atteignant environ 2 pieds de haut. La sculpture est destinée à créer une connotation pure et primitive de cueillette et de recherche de nourriture avec une allusion à la construction du feu./ Le feu est une partie importante de la culture humaine depuis le Paléolithique inférieur. Les premières traces connues de tir contrôlé ont été trouvées à Gesher Benot Ya'aqov, en Israël et datées d'un âge de 790,000 XNUMX ans. L'utilisation du feu nous a fait sortir des ténèbres et a marqué les tout débuts de la civilisation humaine. C'était notre toute première tentative d'exploiter les forces de la nature. Depuis la nuit des temps, le feu a été le lien entre les activités humaines et l'interaction humaine./ Alors que le feu de camp évoque des pensées de chaleur, de célébration ou de conte, le feu a aussi des connotations plus sombres et sinistres, provoquant des sentiments de destruction, de peur./ C'est la capacité pour cet objet de créer une association multiple et de transcender ainsi la signification qui m'intéresse. En évitant un sens singulier ou une logique figée, il est également possible que la sculpture se présente comme une abstraction formelle – un agencement de bâtons et de bois comme lignes et formes./ Faire l'expérience de la sculpture, c'est entrer dans un paradoxe ontologique. Il peut d'abord se présenter comme un feu de camp éteint. Mais la production de la sculpture a impliqué le brûlage des morceaux de bois. C'est donc un monument brisé construit à travers les processus impliqués par ce qui est représenté par son propre agencement formel. En d'autres termes, le feu sera utilisé pour créer cette représentation du bois de chauffage avant d'être brûlé. La forme finale, l'image et la forme du feu de joie, reconnaît les processus de sa propre formation, mais le changement de matériau nie le potentiel du processus suggéré par son agencement - l'aluminium est un métal qui ne peut pas produire d'étincelle. Je m'intéresse à cet espace d'entropie entre contradictions. La sculpture sera à la fois un prologue et un épilogue sur le feu - l'élément actif essentiel de la lumière comme feu comme alchimie ayant déjà traversé la sculpture.