29 अगस्त, 2020 - 14 मार्च, 2021

'संरचना श्रम, नींव, पलायन विराम'

स्टील, लकड़ी, कंक्रीट, और एक्रिलिक
तीन भागों में: ए. 17 x 4 x 12 फीट; बी। 14.8 फीट x 10 इंच x 7.5 फीट; सी। 12.5 x 9 x 26 फीट

फोटो क्रेडिट: सारा मॉर्गन द्वारा इंस्टॉलेशन इमेज

हमारे बारे में

सिमंस की तिकड़ी की मूर्तियों में बड़े पैमाने पर स्टील के अमूर्त रूपों को ऐतिहासिक दस्तावेजों से निकाले गए पाठ के परिदृश्य के साथ जोड़ा गया है जो सदियों से नस्लीय जाति निर्माण, श्वेत वर्चस्व और संयुक्त राज्य अमेरिका में मताधिकार से वंचित हैं।

1865 के गृह युद्ध सैन्य कमान के अंश, विशेष क्षेत्र आदेश संख्या । 15, एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक क्षण को उजागर करें जब अमेरिकी सरकार ने गुलामी की अमेरिकी प्रणाली से मुक्ति के लिए अश्वेत अमेरिकियों को भूमि और संघीय सुरक्षा प्रदान की।

यह वास्तविक ऐतिहासिक लंगर (बोलचाल की भाषा में 40 एकड़ और एक खच्चर के रूप में जाना जाता है) दूसरे पाठ के साथ समानता (संदेश में) और इसके विपरीत (भाषाई शैली में) के बीच झिलमिलाता है, जो अमेरिकी दासता के वंशजों के लिए मरम्मत के लिए समकालीन कॉलों का एक बुना हुआ समामेलन है।

नीतिगत भाषा के केंद्रीकरण के माध्यम से क्रांतिकारी आवेग की स्थिरता को गले लगाते हुए और काले अमेरिकी समुदाय से मरम्मत के लिए सदियों से चली आ रही कॉल के दौरान प्रणालीगत वादों पर काम करता है।

भाषा सीधे हमारे वर्तमान क्रांतिकारी क्षण और अतीत, वर्तमान और भविष्य के साथ इसके संबंधों से जुड़ी हुई है। ये कार्य लंबे समय से चली आ रही सरकारी नीतियों की कुछ मूलभूत भाषा तक पहुंच प्रदान करते हैं, अगर फिर से इसकी वकालत की जाती है और इसे लागू किया जाता है, तो यह अमेरिकी भौतिक परिदृश्य और वर्तमान में हम जिन सामाजिक परिस्थितियों में रहते हैं, उन्हें स्मारकीय रूप से (मौलिक रूप से) बदल देगा।

प्रोग्रामिंग

कलाकार और क्यूरेटर बातचीत

सीमन्स ने सुकरात के क्यूरेटर, जेस विलकॉक्स के साथ जूम और फेसबुक लाइव के माध्यम से शुक्रवार, 11 सितंबर को शाम 5 बजे अपनी स्थापना के बारे में बात की।

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ब्रुकलिन रेल

मर्सिया ई. वेट्रोक ने के मई 2020 के अंक के लिए ज़ेविएरा सीमन्स का साक्षात्कार लिया ब्रुकलिन रेल.

फोंग बुइस द्वारा ज़ेविएरा सिमंस का पोर्ट्रेट

[अंश]

रेल: आप जेफरी गिब्सन और पॉल रामिरेज़ जोनास के साथ 'स्मारक नाउ' में भाग ले रहे हैं, जिसे सुकरात मूर्तिकला पार्क ने एक प्रदर्शनी के रूप में चित्रित किया है जो समाज में स्मारकों की भूमिका को संबोधित करना चाहता है और कम प्रतिनिधित्व वाले आख्यानों का स्मरण करना चाहता है।

सिमंस: मेरे लिए, सबसे पहले, मुझे लगता है कि इस समय हमें भाषा को श्रम के रूप में मानना ​​होगा, है ना? और हमें कथा को स्थानांतरित करना जारी रखना होगा। जब मैं स्मारकों के बारे में सोचता हूं, तो ऐसा नहीं है कि स्वदेशी या प्रथम राष्ट्र के लोग या अमेरिकी गुलामी के वंशजों के पास कभी भी किसी भी प्रकार के स्मारक नहीं थे। यह वह सफेद अमेरिका है, जिसका विशेष रूप से स्थानीय, राज्य और संघीय सरकारों द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है, ने उन समूहों से स्मारकीयता के आवेग को आतंकित किया है, जिसमें मेरा अपना वंश है। मुझे लगता है कि इसे इस तरह से फ्रेम करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि एक आवेग है, ऐसा लगता है, संस्कृतियों और पीढ़ियों और समय में, कल्पना करने, सपने देखने या स्वयं से बड़ा निर्माण करने के लिए। मुझे यकीन है कि समूह मिथकों और आध्यात्मिक प्रथाओं और भूमि और समुदाय के संबंधों, और शरीर, व्यक्तित्व, मानवता से संबंधित अन्य विचारों या खुद से परे किसी चीज़ तक पहुंचने के साथ करना है। मुझे लगता है कि श्वेतता ने संयुक्त राज्य अमेरिका में आतंक की ताकत और पुलिस राज्य के रूप में लगातार काम किया है, और इसलिए इसने स्मारकीय सोच के खिलाफ काम किया है, जब यह इस जगह पर रहने वाले और मिश्रित नस्ल के लोगों की बात आती है, तो काले लोगों को उद्धृत करें। . मुझे लगता है कि न केवल इस विचारधारा को बल्कि उस भाषा को भी मिटाने में मेहनत लगती है जो स्मारक के निर्माण के लिए बनती है। फिर, उम्मीद है, आप सुकरात में स्मारक और इन स्मारकों के विचार को नए सिरे से देख सकते हैं, न कि किसी को ऐसा कुछ करने का अवसर दिया जा रहा है जो एक समूह पहले कभी नहीं कर पाया है, बल्कि लगभग एक प्राकृतिक रिलीज या एक आवेग की तरह है उस तरह की सोच का एक हिस्सा जिसमें हम सभी विशेष रूप से पश्चिम में अनुशासित हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में दमन और दमन का दबाव बना हुआ है, और यह वास्तव में अब और नहीं टिक सकता। मुझे नहीं पता कि गोरे लोग समझते हैं कि उनके विशेषाधिकार दूसरों द्वारा महसूस किए गए दबाव पर टिके हुए हैं। यह दबाव भौतिक, कानूनी और हिंसक ताकतों द्वारा यहां हमारे अस्तित्व के सभी क्षेत्रों में बनाए रखा गया है। और यह प्रदर्शनी दबाव को थोड़ा कम करने का एक तरीका है।

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ज़ेविएरा सिमंस बायो

ज़ेविएरा सिमंस के व्यापक कार्य में फोटोग्राफी, प्रदर्शन, कोरियोग्राफी, वीडियो, ध्वनि, मूर्तिकला और स्थापना शामिल हैं। सीमन्स का अंतःविषय अभ्यास परिदृश्य और चरित्र विकास की परिभाषाओं को बदलने में निहित है; कला, राजनीतिक और सामाजिक इतिहास; और औपचारिक प्रक्रियाओं की परस्पर संबद्धता। सीमन्स के पास वर्तमान में दुनिया भर में प्रदर्शनियों में काम करता है। वह एक अतिथि व्याख्याता और उद्घाटन 2019 सोलोमन फेलो हैं हावर्ड यूनिवर्सिटी और कला और पत्रों में चार्ल्स फ्लिंट केलॉग पुरस्कार से सम्मानित किया गया बार्ड कॉलेज वसंत 2020 में। सीमन्स द्वारा दर्शाया गया है डेविड कैस्टिलो, मियामी।

सहायता

कलाकार अपने काम के स्थायी समर्थन के लिए आर्ट फॉर जस्टिस फंड को भी धन्यवाद देता है।

'अब स्मारक'

भाग I: जेफरी गिब्सन, पॉल रामिरेज़ जोनासी, ज़ेविएरा सिमंस
भाग द्वितीय: 'कॉल और प्रतिक्रिया'
भाग III: 'अगली पीढ़ी'
+ ब्रॉडवे बिलबोर्ड और "चल बात करते है"