Cristiano di Vietri

La scultura è una rappresentazione realistica di un falò. È un luogo intorno al quale le persone si radunano e intorno al quale possono essere raccontate storie. Bastoni e tronchi di alluminio pressofuso sono composti in una pila ordinata, approssimativamente dal più piccolo al più grande che raggiunge un'altezza di circa 2 piedi. La scultura ha lo scopo di creare una connotazione originaria e genuina di raccolta e foraggiamento con un'allusione alla costruzione del fuoco./ Il fuoco è stato una parte importante della cultura umana sin dal Paleolitico inferiore. Le prime tracce conosciute di fuoco controllato sono state trovate a Gesher Benot Ya'aqov, in Israele, e risalgono a un'età di 790,000 anni. L'uso del fuoco ci ha fatto uscire dall'oscurità e ha segnato l'inizio della civiltà umana. È stato il nostro primo vero tentativo di imbrigliare le forze della natura. Dall'alba dei tempi il fuoco è stato il nesso delle attività umane e dell'interazione umana./ Mentre il fuoco da campo evoca pensieri di calore, celebrazione o narrazione, il fuoco ha anche connotazioni più oscure e sinistre, provocando sentimenti di distruzione, paura./ È la capacità di questo oggetto di creare associazioni multiple e quindi di trascendere il significato che mi interessa. Evitando un significato singolare o una logica fissa, è anche possibile che la scultura si presenti come astrazione formale – una disposizione di bastoncini e legno come linee e forme./ Vivere la scultura significa entrare in un paradosso ontologico. All'inizio potrebbe presentarsi come un falò spento. Ma la produzione della scultura ha comportato la fusione a fuoco dei pezzi di legno. Si tratta quindi di un monumento spezzato costruito attraverso i processi implicati da ciò che è rappresentato dalla sua stessa disposizione formale. In altre parole, il fuoco verrà utilizzato per creare questa rappresentazione della legna da ardere prima di essere bruciata. La forma finale, l'immagine e la forma del falò, riconosce i processi della sua stessa formazione, ma lo spostamento del materiale nega il potenziale del processo suggerito dalla sua disposizione: l'alluminio è un metallo che non può produrre una scintilla. Mi interessa questo spazio di entropia tra le contraddizioni. La scultura sarà sia un prologo che un epilogo sul fuoco, con l'elemento attivo essenziale della luce come fuoco come alchimia che è già passato attraverso la scultura.

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